"Vi er modige, da han indrømmede sine følelser"

Coglashayas afhænger af din partner og tøv ikke med at være sentimental, selv om vi blev beskyldt for vulgaritet, kan vi undgå kærlighed overensstemmelse, sociologen Eva Illouz.

Foto af Getty Images

Psychologies:

Du skriver, at kærlighed og seksualitet oplever nu hårde tider. Hvorfor?

Eva Illouz:

Vi lever i en æra af følelsesmæssig usikkerhed. Lokaliteter kan du rette kærligt forhold, give dem stabilitet, kollapsede i 1970'erne. I det XIX århundrede de tre områder af privatlivet er blevet indarbejdet i hinanden: seksualitet sammenvævet med de sociale institutioner (familie, ægteskab) og to kærlige relationer. Efter den seksuelle revolution, blev disse tre områder adskilt fra hinanden, den kronologiske rækkefølge af etablering af forbindelser væltede når noget er nødvendig for at overleve elsker at få sex, i dag, for at etablere en følelsesmæssig forbindelse, skal du starte med sex. Men den intime kontakt, når de findes af sig selv, garanterer ikke for etablering af et personligt forhold. Sexy "sæbeoperaer", så er der en konstant forandring af partnere, destabilisere identitet. Når en forbindelse udelukkende eksisterer som seksuel, og relationerne opfattes som noget momentan, midlertidig, og spørgsmålet om form og struktur af disse relationer ikke opstår. Men i det øjeblik, når spillet kommer hengivenhed, bliver vanskeligere alt: vi mangler de sociale regler, ritualer og kulturelle koder. Vi har glemt, hvordan man dechifrere adfærd og hensigter den anden person og oplever utrolige vanskeligheder forsøger at finde ud af hvilken slags historie, vi lever nu, og den anden er en plads i historien: "Jeg har med det er bare sex"; "Han er med mig en følelsesmæssig forbindelse?". Jeg som en sociolog jeg se, at når vi ophører med at forstå den type situation, som viste sig at være, ved vi ikke, hvad sociale script til at følge, hvad der er vores rolle og spillets regler. Denne usikkerhed er bekymrende. Det er derfor, vi er tiltrukket til at bruge "instruktioner" som dem, der er tilgængelige i manualerne til personlig vækst og låntagning adfærd af bestsellere som "Halvtreds nuancer af grå" 1.

Eva Illouz (Eva Illouz), forfatter til bestselleren "Lagring af den moderne sjæl" ( "Lagring af Modern Soul", University of California Press, 2008) og "Hvorfor love hurts" ( "Hvorfor Love Hurts", Polity, 2013).

Hvad er de modeller, der kan defineres som en ny kærlighed konformisme?

E. I:.

Denne handling rettet-Få kontrol over situationen, for at bevare frihed i forfølgelsen af ​​nydelse. Ny kærlighed konformisme - en søgning efter enhver form relationer, der forlader os så meget frihed og samtidig sikre en uudtømmelig kilde til tilfredshed. Men vi ved, at det er yderst vanskeligt at forene disse to modsætninger: afhængigheden af ​​dem, vi elsker, og autonomi. Vi falder i illusionen om sin egen almagt: det lader til, at alt afhænger af os, på vores rigtige beslutninger og evnen til at styre deres følelser. Vi lærte at tage sig af vilkårene for vores sociale eksistens, og på samme måde, må vi nu tage ansvar for deres egne relationer. Jeg husker succesen med engelsk manual med titlen "Hvordan man gifte sig med manden i hendes drømme", meget populær i 1990'erne. Forfatterne giver de påståede kærlighed opskrifter - for eksempel, "taler til ham i telefonen, satte timeglas og hænge op før prosypletsya sand" - i de tilfælde, hvor, som vi ved, ingen der er ingen kærlighed. Følelsesmæssig sfære ligner mere og mere et minefelt, hvor individualitet fundet i hans hjælpeløshed at lære at drøfte, hvad de er afhængige af hinanden, samtidig med at den autonomi, eller i det mindste en illusion af det. Der forventes af os, at vi vil finde en måde at fungere i realm af sanserne, men ingen fortæller os, at vi faktisk har at gøre med det kaos, der er ikke underlagt nogen "principper." Du kritiserer nogle moderne syn på kærlighed, hvor konformisme Se også ...

E. I:.

Vi taler om kærlighed som nogle stabil tilstand, som vi har eller vil være, eller ikke, og som vi kan identificere, regelmæssigt at spørge dig selv om det. Det opstår som en religiøs åbenbaring, og straks få vores appel: "Og pludselig indser jeg, at jeg elsker Isabella" ... På dette tidspunkt har vi noget fundamentalt ændret, og ved at se på os selv, skal vi straks se denne ubestridelige og varig kærlighed . Men kærligheden er ikke indrettet således, at det ikke er en åbenbaring ned over os en gang for alle. Vores sanser arbejde anderledes! De gennembore os. De er forvirrende, tvetydige. Vi ved det heller ikke, hvordan eller hvorfor forholdet udvikler eller ikke udvikler især to personer. Og optræden med henblik på at finde ud af, hvad vi "virkelig" føler, fører til en blindgyde, fordi vores forhold er ved at udvikle, og de fornemmelser ændrer sig. Rabiat kult af glæde og autonomi - måske en måde at "normalisere" følelser.

Årsagerne til succesen med

Hvilke stereotyper og "uanstændig" kvindelige fantasi afspejler bestseller "Halvtreds nuancer af grå" Erika Leonard (Erika Leonard - blev hun gemmer sig under pseudonymet EL James)? Hvad er de socio-kulturelle virkelighed, enhver linje spænding i forholdet mellem mænd og kvinder, der forsøger at overvinde denne bog? Det er disse spørgsmål glimrende møder Eva Illouz. Analyse succes "Halvtreds nuancer af ...", sociologen kaster lys over vores nuværende forvirring om den evige værdi af følelser og "krise, hvor der er seksuel intimitet." Fascinerende læsning. E. Illouz "Hard-Core Romance: Fifty Shades of Grey, bestsellere, og samfund" (University of Chicago Press, 2014). Læs fragmenter af bogen i vores psychologies.ru hjemmeside under "libido".

Hvis du elsker livet i dag normaliseres så, om det er risikoen værd? Og hvad slags mod, vi kunne vise?

E. I:.

Mod er ikke begrænset til seksuelle arbejdsstillinger eller praksis, der i dag ingen er overrasket. Befrielsen af ​​1970'erne, og derefter medierne har gjort et betydeligt arbejde i den offentlige bevidsthed: de er meget seksualiserede vores krop og kærligt forhold. Pornografi, især med udbredelsen af ​​internettet, løftede mange restriktioner, gjorde normen "fed" og grænsekontrol praksis: Brugen af ​​sexlegetøj, swingende, Sadomasochisme. modet er brug for i dag, er ikke køn, men i den følelsesmæssige sfære. Det er at opgive de stereotyper, ifølge hvilken det vigtigste - det er sex, og indrømme deres kærlighed følelser og impulser, selv i de mest vulgære kitsch og deres manifestationer. Courage i dag - er at være Emma Bovary.

Hvad mener du med "kitsch" i forhold til sanserne?

E. I:.

Denne sentimentalitet og mangel på skam for dens manifestationer, troen på stærke følelser, ønsket om absolut kærlighed. I vores kultur, som fejrer uafhængigheden følelser betragtes som en tegn på underlegenhed; vi er alle bange for at blive Emma Bovary. "Kitsch" - en prangende sentimentalitet bag en facade, der skjuler fantasien om absolut kærlighed, hvis hemmelige drøm for mange mænd og kvinder. Mod - er at give dig selv en chance for at udleve disse historier, som vil give os mulighed for at gå ud over os selv. Vi har svært ved at etablere et tæt forhold, fordi vi er bange for, at vi kommer til at lide eller finde os i trældom. Men det er kærlighed. Dette er ikke et møde mellem to selvstændige individer, en situation, hvor de to kan se, at de begynder at afhænge af hinanden, og er enige om at det, at de enkelte har brug for de to andre. 1 E. L. James "Halvtreds gråtoner" (Eksmo 2014).