Prinsesse Diana: The Origins of Worship

B natten til 30 den 31. august 1997 i Paris i en bilulykke på broen af ​​Alma, sammen med hendes følgesvend Dodi Al Fayed Prinsesse Diana døde. Men den dag i dag, verden fanger selv lejlighedsvis omtale af det. En interesse i alt forbundet med liv og død af prinsessen, fortsætter med uformindsket styrke. På en auktion i London blev straks solgt cyklen, som Diana Spencer red som barn. Titusinder af billetter til koncerten til minde om prinsesse blev solgt i løbet af få minutter. Næsten 20% af flypassagerer i svaret på spørgsmålet: "Hvem vil du gerne se din følgesvend" - opkaldt Prinsesse Diana *. Bøger og souvenirs af hende med hendes billede er spredt som varmt brød. Billedet af Lady Di fortsætter med at hjemsøge vores fantasi. Hvad er årsagen til sin appel? Hvorfor er så mange fans - så forskellige og uens mennesker - forenet omkring en kvinde, der kun kendte fra fotografier i blade og tv-dækning? Diana, stjerne af populære, er blevet en hellig nekanonizirovannykh. Fra de første mennesker identificerer sig, den anden - tilbedelse.

En feat perfektion eller

Dianas død overskygget død Moder Teresa, indtraf fem dage senere. Hvorfor er disse begivenheder, vi har reageret anderledes? "Moder Teresa er sværere, det ikke var perfekt i sin koordinatsystem ideelle sted Gud besat - siger psykoterapeut Xenia Korbut. - Det betød, at en person kan stræbe efter at blive bedre, men det erstatter ikke Gud. Og omkring Diana skabte et andet felt i midten af ​​som er perfekt, guddommelig mand. Man får det indtryk, at dette kunne være en af ​​os. "

Prinsesse Diana (Prinsesse Diana)

Identifikation af kvinden

Psykolog ved University of Adelaide og Flinders (Australien) har foretaget en undersøgelse, der forsøgte at forstå, hvorfor død prinsesse Diana blev bredt set som et personligt tab **. "Det viste sig, at denne begivenhed har vakt deres egne smertefulde erfaringer med mange mennesker, - fortæller lederen af ​​undersøgelsen Dr. psykologi Sheila Clark (Sheila Clark). - Udløsning af psykologisk mekanisme identifikation ". Enhver, der har mistet et barn af hans forældre eller bekymringer om fremtiden for deres egne børn, ubevidst sætte sig i stedet for prinser William og Harry, og følte frygten for tab. Andre mennesker empathized forældre Diana og prins Charles ...

Og alle deltagere i studiet tragiske død 36-årige mødre opfattes som uretfærdighed og alle vakte sympati.

"Identifikation - er en af ​​de psykologiske mekanismer, som hjælper os til at leve blandt mennesker - siger Svetlana eksistentiel psykoterapeut Krivtsov. - At identificere os selv med andre, mister vi de forskellige adfærd, vi prøver på at funktionerne i karakter, stil for kommunikation. Og for at besvare spørgsmålet: hvem er jeg "ubevidst at efterligne andre (at identificere sig med dem), vi (tidlige barndom) at bygge sin egen identitet. Sammenligne os med andre, vi er af noget opgive, glemmer noget, men billedet af, hvem vi gerne vil fortsætte med at påvirke os.

"Den moderne verden - en verden af ​​identiteter vakuum, - siger Doctor of Psychological Science, Alexander Asmolov. - Vi har ikke helte, som vi ikke kan falde i kærlighed med ingen at tilbede vi savner folk, når man ser på, hvor der er en følelse af lykke og tillid. Men det blev det krystalliseret i form af prinsesse Diana. " "Hendes billede har tiltrukket meste mænd, - alderen psykolog Yuri Frolov. - For mange af dem, Diana inkarnerer den ideelle kvinde, der kombinerer flere facetter: idealet om en ung jomfru, søster, kæreste eller mor. Fra synspunkt af den traditionelle opfattelse af skæbne kvinder Diana indså: hun fødte sønner. Hertil kommer, hun havde affærer med almindelige mennesker, så hver mand til at præsentere sig selv til sin elsker. Endelig, ved siden af ​​det jeg var ikke en meget attraktiv mand, der så på hende med kærlige øjne. Derfor fantasier, kunne de forsøge at tage væk muligheden for en kvinde nær Prinsen og dermed forbedre deres selvværd. " Og for kvinder, Diana blev et ideal, der foreslås glamour magasiner: smukke, intelligente, fri i deres handlinger. Således at identifikationsprocessen, hvilket tog fart efter den tragiske død af prinsesse, efterhånden gik med sit liv. Da omstændighederne ved hendes skæbne, kan vi ikke hjælpe forsøger på sig selv.

idealer Udførelsesform

For os var det en hvid skærm, hvor alle kan projicere deres drømme.

Hendes problemer med hendes mands familie, hans roman, hendes bulimi, hendes sorger - alle voldsramte offentlighed. Men vores fantasi gjort hendes liv et eventyr. Pigen, der blev den udvalgte prins undertrykt af praksis og dømt løb, Diana minder både Snehvide og Askepot. "For mig, Prinsesse Di - det er" animeret "eventyr prinsesse, hvoraf de gode feer har glemt, da hun var i vuggen, - siger 34-årige Alexander. - Men så de indså det ... Jeg må indrømme, at hun var jaloux, ligesom en lille pige stirrede på bogen med smukke billeder ". Således Diana var en hvid skærm, hvor alle kan projicere deres egne drømme. Det var hendes svaghed, og det er nu hendes styrke. Hver af os har brug for en myte, et eventyr, der gør det muligt at leve et andet liv, med de erfaringer og begivenheder, vi ikke kan opleve i det virkelige liv. Så vi absorbere alt, hvad der er smukt og utilgængelige, og derfor er det trist, når et eventyr slutter. "Life of Diana - det bedste eksempel på et eventyr, der blev en liv - Alexander Asmolov. - Hun var en rigtig prinsesse, og, som det skal være den bedste eventyrlige helt, forlod slottet til folket. Hun opførte sig som en mand af jorden (og det er et spørgsmål om respekt). Og hvis det forblev koldt og tilknappet (som det sømmer sig aristokrat), så ville vi ikke være i stand til at identificere sig med det. " Diana legemliggjort arketype af absolut kvindelighed. Smuk kvinde, glad mor, hun var en naturlig og åben, men ikke skjule deres svaghed og sårbarhed. "På alle tidspunkter, vi havde brug myndighed, hvis liv, ord og gerninger afspejler ånden og behovet for tiden - fortsætter Alexander Asmolov. - Diana vovede at transformation, hvorfor så mange mennesker bøjer ned foran hende ".

kanonisering af stjernerne

Efter døden af ​​Diana, millioner af mennesker på en gang som en prinsesse kanoniseret. Maxence Granier (Maxence Granier), en specialist i semiotik, der arbejder på stedet, skal du åbne den amerikanske tv-station CNN umiddelbart efter ulykken. "Forummet var at indsamle meninger om årsagerne til dette drama - husker han. - Men de besøgende vendte det til et sted for tilbedelse af Diana. Blandt de mest almindelige ord var "Gud", "kærlighed", "bøn", "håb". Mange mennesker gik direkte til hende, som om at tale til ånden i den afdøde, hvis det gik ind i den guddommelige dimension. "

Hun forlod ung, attraktiv, rig. LIKE ikoner, en for os så nogensinde.

En sådan holdning kan forklares ved omstændighederne ved hendes død. Efter alt, har ingen andre end familien ikke se hende død. "For millioner af mennesker betyder det, at de ikke kan begræde det og færdiggøre deres sorg - Yuri Frolov siger. - Diana for dem at leve i en slags parallel, mytiske liv fortsætter ". "Det skete ud fra den verden af ​​levende, ligesom andre guddommelige helte - er enig Alexander Asmolov. - Diana døde ung og smuk. Hun ville aldrig vide alderdom og vil ikke blive ændret - er ikke en religiøs måde "!.

Hertil er de irrationelle elementer, varmer op folkets kærlighed. Rygter om mordet, udøvelse af de paparazzi, sammensværgelsen af ​​den britiske efterretningstjeneste, og den kongelige familie. Med andre ord, hvis sådan en kraftfuld alliance af onde magter søgte at ødelægge det, da Diana virkelig "kæmpede" på den gode side. Så det er ikke kun hellig, men også en martyr. "Uanset hvad, så kan den vedhæftede fil til stjernen, en afgud i denne verden er ikke den mest komfortable giver os først og fremmest en følelse af varme og lys, - siger Dmitry Leontyev eksistentiel psykolog. - Diana stadig en kilde til positive følelser, som i hverdagen har vi ikke meget ". Derfor 10 år efter død os med varme og håber at huske det.

* Ifølge en undersøgelse foretaget af YouGoy bestilt af British Airways. ** Detaljer på hjemmesiden fra University of Adelaide www.adelaide.edu.au