Hvordan til at omdanne en person? Bagsiden af ​​perfektion

Den mand, der er krævende for ham at være krævende og til andre. Og det vil kræve? Det vil kræve overholdelse af sine synspunkter. En repræsentation af hver af vores egne. Derfor opnås sådan et rod.

En person, der er utilfreds med sig selv, vil være ulykkelig, og andre. På en anden måde, sker det ikke.

Det er det paradoks. Vi indgyde den ideelle billede af, hvad vi skal være, som det er nødvendigt at klare livet, hvilket liv vi bør være en partner skal være tæt på os, og så videre. D. Det vil sige, skal du indstille en bestemt bar, som er al den tid, vi har brug for at opnå og som skal overholde, som følge viser sig, at dyrke utilfredshed i et forsøg på at opnå tilfredshed. Mindst det er underligt.

Som tingene står i virkeligheden, nogle mennesker er interesseret. En anden ting - hvordan det skal være. Åh, det er af interesse for alle!

Hvordan til at omdanne en person? Bagsiden af ​​perfektion

Men med bar "om, hvordan tingene skal være," Vi vil ikke automatisk fastslå, at der er. Og vi behøver ikke at beskæftige sig med den virkelighed, hvad der sker. Vi vil opleve virkelige følelser, følelser, tanker, følelser, men vi faktisk til dem ikke vil være tilfældet, vil vi kæmpe med dem, fordi, i henhold til vores ideer, behøver vi ikke at bekymre sig om det, og erfaring. Og vi vil beskæftige sig med, hvad vi har, eller for at undgå det, der er. Under alle omstændigheder være i konstant indre konflikt.

Kæmper og være i konstant konflikt med det, vi har, vil vi opleve alle former for negative erfaringer.

Er det ikke mærkeligt?

Vi er forpligtet til det mest, efter vores mening, bedre til nogle specificerede beslag, ihærdigt engageret i selv-uddannelse, og resultatet er negativt og utilfredshed. Fordi vi er aldrig tilfreds med hvad der er. Det betyder ikke passer os.

Men hvis vi holdt med det, vi har, læring oplevelse af vores tanker, følelser, følelser, uanset hvad, uden "for" og "imod", som der er - de vil helt forvandlet, omdannet til noget nyt.

Og så har vi ikke give nogen chance for forandring - vi er konstant i konflikt og kæmper med det faktum, at oplevelsen, i håb om derved at indpode sig selv det bedste, opnå ekspertise og opnå vedvarende følelse af tilfredshed.

Hvordan til at omdanne en person? Bagsiden af ​​perfektion

Men intet er evigt. En fra det faktum, at vi kæmper med noget eller noget for at undgå - det vil ikke væk og forsvinde!

Jeg vil forklare det eksempel. Lad os sige, vi har oplevet pang af ærgrelse - noget vi ikke kan lide, vi har noget ondt. Hvad vi plejer at gøre? Vi begynder at beskæftige sig med irritation. Og hvordan? Eller hæld denne irritation på en anden person (umiddelbart eller senere på den samme person eller det andet), eller begynder at bebrejde os selv (hvis vi tror, ​​at vi ikke skal opleve irritation), eller forsøger at, som reaktion på en stimulus for at finde nogle glæde, der ville kompensere os for den resulterende irritation (fx gå ned og købe dig noget, eller spise noget velsmagende, eller kræver ekstra opmærksomhed og omsorg fra din partner). Og vi kan undertrykke irritationen, og derefter eksploderer over ingenting. Under alle omstændigheder vil den irritation fortsættes og konsekvenserne.

Kan jeg nøjes anderledes? Du kan!

Hvis du ophold med tidspunktet for irritation, men det gør ikke vare evigt, uden beregning selv eller andre, uden at søge kompensation i form af sjov uden "for" og "imod", det vil blive afholdt, det vil opløses.

og i slutningen kan vi se, at det skade os. Efter alt, behøver vi ikke såre andre mennesker, og den manglende sammenhæng i deres egne ideer og begrænsninger, deres eget billede af verden, der finder sted.

Takket være den erfaring og bevidsthed, kan vi se sine egne begrænsninger. Og da vi så dem, blev de ændret. Dette kaldes transformation.

Hvordan til at omdanne en person? Bagsiden af ​​perfektion

tanker, følelser, følelser, følelser ikke gå og bo hos os, eller rettere vi sidder fast på dem for kun én grund: fordi vi ikke er opmærksomme på dem, undgå dem eller kæmpe med dem.

Men der er en anden måde: omdannelsen af ​​erfaringer gennem deres bevidsthed, der giver dem, hvad opmærksomhed.

Så, hvis vi føler vrede, ved vi, at årsagen til at vi har, men vi vil ikke bebrejde sig selv eller andre. Så vil vi være sammen med deres egne erfaringer, for at lære deres virkelige årsager og rødder, for at se deres egne grænser og efterlade dem. Men ikke af den kamp, ​​der fører til ingenting, og af den accept, som fører til forandring.